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Personnalité unique dans le monde du cinéma, Alejandro Jodorowsky a commencé son épatante carrière en créant le mouvement "panique" avec ses disciples Roland Topor et Fernando Arrabal. Grotesque, surréaliste, poétique et définitivement barge, mais non dénué de sens, l’univers de ces trois personnalités est à marquer d’un pierre blanche, sans aucun doute. "La montagne sacrée" sera une pièce cinématographique permettant à Jodorowsky de coucher ses obsessions et ses pensées atypiques sur pellicule, et d’aller encore plus loin que tout ce que pouvais offrir le cinéma en ce temps.
Si son moyen métrage "Fando Y Lis" ne se fera pas spécialement remarquer (quoique…), "El Topo" deviendra l’un des premiers films cultes estampillé Jodorowsky. Un western crépusculaire et fantastique, offrant une autre vision de ce genre qui devenait enfin italianisé à l’époque avec les western spaghetti.
Jodorowsky expose pleinement son monde imaginaire avec "La montagne sacrée", et frappe fort. A la manière de "Viva la muerte" ou de "L’arbre de Guernica" de son confrère Arrabal, Jodorowsky construit son film sur des visions littéralement impensables, vibrantes, qui font gicler le sang, les larmes et la merde. On se demandera encore comment de telles œuvres ont pu plus ou moins passer entre les filets de la censure, quoiqu’on se rend compte rapidement que leur exploitation est assez discrète. Les VHS sont quasi introuvables, les DVD un peu trop rares, les diffusions télé inexistantes, d’ailleurs "La montagne sacrée" sera la victime de nombreux problèmes, qui le cloîtra pendant longtemps (et toujours) dans un douloureux carcan.
Le détenteur des droits du film, Allen Klein, s’est malheureusement fâché avec Jodorowsky, interdisant toute projection ou sortie DVD et brûlant les négatifs originaux. Le seul moyen de découvrir ce film est de se procurer le DVD import italien, non officiel bien entendu. Destin cruel donc, pour une œuvre d’une grande richesse qui ne mérite en aucun cas un tel sort.
Pour nous faire découvrir le monde décadent et barbare de "La montagne sacrée", Jodorowsky choisit comme héros un sosie du Christ, perdu d’abord dans une tribu d’enfants sauvages. Sauvé par un nain cul-de-jatte, il traverse les rues d’une ville inventée de toutes pièces, animées par des visions cruelles et absurdes, nous dévoilant une société corrompue et sanguinaire : des fascistes tuent des innocents en pleine rue, des bourgeois s’agenouillent pour traverser la place, des touristes photographient tout et surtout n’importe quoi (une passante se fait violer sous l’œil amusé de son mari qui n’en perd pas une miette avec son appareil photo), des faux romains et un travesti déguisé en nonne confectionnent des mannequins du Christ à la chaîne… Ceci en est trop pour le héros, manipulé et humilié.
Ce faux Christ découvre l’antre d’un alchimiste (Jodorowsky lui-même) qui le capture pour l’éduquer à sa manière, grâce à sa connaissance sans limite. Il est engagé pour une mission particulière : avec l’aide de huit autres élus, il doit franchir le sommet de la fameuse montagne sacrée, ou vivrait des sages possédant le secret de l’immortalité. Avant cette aventure entreprenante, le spectateur va découvrir l’identité de chaque disciples, donnant lieu à de minis sketches décalés.
En premier il y a Fon, patron d’une usine confectionnant des masques criant de vérité, profitant souvent de ses nombreuses ouvrières. Ensuite, c’est Isla qui nous est présenté, une lesbienne s’occupant d’une usine d’armement et entraînant les soldats de manières intensives et violentes (des soldats s’empalent frénétiquement sur des baïonnettes !), puis Sel, clown à temps partiels puis chef d’une curieuse entreprise où elle entraîne des enfants à tuer des péruviens dans un but hasardeux ; Klen,, un homme riche amateurs d’art très "tactiles" et créateur d’un robot "d’amour" (une machine en métal qu’on viole avec un manche phallique et qui accouche d’une petit cube en métal après avoir usé des litres de spermes et subi diverses transformations!!) ; Berg, étrange politicien vivant avec une immonde créature aussi vulgaire qu’hystérique ; Axon, un policier vivant dans la guerre et le plomb, organisant des castrations publiques et gérant des tueries dévastatrices, et enfin Lut, un moine/magicien travaillant sur un projet dès plus surprenant : une ville cercueil!
Une galerie de personnages qui vont vivre un parcours initiatique douloureux, long, éprouvant et mystique. On décrochera d’ailleurs plus facilement lors de cette partie, ou les visions chocs diminuent et le rythme ralentit. A vous de voir si vous vous laisserez tenter au trip mystique Jodorowesque ! On sera rapidement conduit vers une scène finale ou les héros se laissent aller à des fantasmes morbides et mortels (castrations sur un arbre à plume, invasions d’araignées, pluie de pièces ou encore une inquiétante embrassade se terminant par l’échappée d’un liquide blanc abondant et dont on comprendra vite la provenance) jusqu’à ce plan final qui alourdit encore un peu plus la signification du film, de manière ironique et inattendue.
Très Bunuelien quand il le peut, Jodorowsky insiste sur la présence du Christ, ici sous la forme d’un mannequin qu’on retrouve systématiquement durant le métrage : brûler, mutiler, dévorer, mis en pièces, aimer… Succession d’images provocs et lourdes de sens (pour déchiffrer tous ça c’est pas vraiment de la tarte !), fascinantes et répugnantes : sculptures humaines et nues tripotées par des visiteurs curieux, innocents fusillées et massacrer puis vidé de leur sang ou de leur intestins prenant souvent l’apparence de légumes ou d’animaux (Goya n’est pas loin), vieillard pédophile enlevant son œil de verre en gros plan, groupe de prostituées se rendant dans une église, armes imaginaires comme le pistolet chrétien ou le fusil musical (en forme de guitare électrique !?!)… Difficile de se sentir à l’aise ou de sortir indemne de ce flot interrompu d’images choquantes d’une rare complexité.
Pas de tabous, pas de personnages réellement attachants, pas de construction narrative habituelle…Rien justement n’est habituel dans le film de Jodorowsky, dont le budget atteindra la somme imposante de 1 500 000 Dollars ! Très fort…et une œuvre monumentale.
5,5/6 - Jérémie MARCHETTI
L'AVIS DES AUTRES REDACTEURS :
Moins abouti que "El topo", moins fort que "Santa Sangre", du coup on nage pas mal sauf si on est adepte de substances illicites ou si on est chamane ! Enfin je parle pour moi, j'ai quand même eu du mal à capter certains trucs devant un tel flot de symboles tout droit affiliés à Arrabal et Bunuel.
Cela dit, on ne peut sortir indemme du visionnage par tout ce qu'on s'est pris en pleine gueule, n'ayons pas peur des mots !
3,5/6 - Vincent DUMENIL
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Avis de : suspiria
Je le possède en VHS (acheté à la FNAC il y a 8 / 10 ans).
Ce film est une expérience hallucinogène inimaginable !!!
On ne sait plus ou on est durant le film, on se sent mal, on est fasciné, on est émotionné, du jamais vu dans l'histoire du cinéma !!!
Pour moi c'est le film le plus étrange, le plus délirant, le plus sensoriel, le plus viscéral, le plus démentiel de toute ma vie.
Avis de : Zardoz
Bonne nouvelle, le film (ainsi que "El Topo" et "Fando Et Lis") vient de sortir dans un coffret egroupant les trois films de Jodo ! Enfin une bonne manière de (re)voir ce chef d'oeuvre inclassable et absolu du septième art !
Personellement, un de mes films cultes.
Avis de : Clash
Tout simplement pro-di-gieux ! Sans doute un des 10 plus grands films de l'histoire.
P.S. (risque de spoilers) :
La fin de l'histoire n'est pas foirée, au contraire. Elle indique clairement que tout ce que l'on vient de voir durant 1h45 de film NE PEUT PAS être réel. Bien sûr, c'est une fin facile, mais après une telle débauche d'imagination, on ne peut pas vraiment reprocher ça à Jodorowsky...
Avis de : rather
Quel film étrange...
Les acteurs sont des personnes ayant vraiment les handicaps qu'ils ont dans le film, le manchot cul-de-jatte est tripant.
Le concept est original, c'est une sorte d'adaptation cinématographique d'un livre dont j'ai oublié le nom... qui parlait du conditionement future de l'espèce humaine en différente catégories.
J'aime beaucoup ce genre de film. 4.5/6
Avis de : nekro
completement jodorowskyien c'est à dire mystique, psychédélique, gore, scato, caustique, alégorique, érotique, divin et malsain...ce film est une quete initiatique ,un film de science fiction esotérique tres bordelique .Conseillez de manger des champignons pour en saisir toutes les subtilités .
Avis de : snake
c'est certainement ce qu'il se fait de plus insolite,toute une categorie de personnages dont un clone de Jesus avec un nain comme ami qui vont decouvrir avec l'aide d'un gourou la montagne sacree,images trash sublimes,recherches d'arrieres plans magnifiques,quazi muet,les substances que prennent nos heros leur font voir des choses totalement loufoques,C'est le deuxieme film de Jodo que je voit et je suis deja totalement amoureux de son univers,il me tarde de decouvrir ses bd.CULTISSIME
Avis de : wasp
Jodorowsky est au cinéma ce que Dali est à la peinture. Aussi, "la montagne sacrée" est-il à considérer comme un film conceptuel, une expérimentation hallucinée où se mêle allègrement mysticisme et art moderne. Pas de réel scénario, pas de structure véritable, en somme pas de logique, Jodorowsky semble ici procéder de la même manière que les surréalistes avec l'écriture spontanée, cumulant et imbriquant au fil des minutes diverses représentations sensualistes du monde.
On comprendra ainsi la difficulté pour le spectateur de trouver un sens dans tout cela, de rester attentif et intéressé à l'apparent délire cinématographique qu'il nous assène pendant près de deux heures.
Pourtant, sans pour autant donner une morale ou un sens général à son film, Jodorowsky nous dresse un portrait au vitriol de notre société contemporaine voir même du monde tel qu'il a toujours été: les gouvernements, l'entité sociale directrice, maintient l'homme dans un état d'esclavagisme consumériste. Les "Dieux" (ou demi-dieux dirais-je) qui accompagnent le héros, représentent en effet chacun une puissance aliéniste, du fabriquant de cosmétique cultivant le culte du moi à l'industrie militaire marchant de mort jusqu'au conditionnement enfantin clairement décrit, tout cela trouvant son unité dans la symbolique de l'union mystique d'avec le mystérieux gourou qui veut renverser les Dieux mêmes. Dans un monde où l'argent fait le pouvoir (on se souviendra à ce titre de la scène de l'alchimie), nos diaboliques compagnons devront sacrifier une part d'une même (part que chaque demi-dieux représente en soi, tel qu'Axon avec les testicules d'où la scène de castration) pour accéder au statut suprême de Dieu.
On constatera par ailleurs, que la société que domine déjà nos héros (la quête d'immortalité étant donc l'immortalité des 8 valeurs fondamentales du monde: argent, beauté, force, plaisir, spiritualité, sécurité, tranquillité, liberté) s'appuie sur une religion (les policiers masqués impersonnels portant la croix) prostituée (cf: la scène de l'église) qui se vend aux hommes pour mieux les écarter de la vérité.
Ainsi donc, au delà du plaisir masturbatoire de Jodorowsky (la sexualité étant extrêmement présente) à se laisser aller à la jouissance d'une dérive poétique, La Montagne sacré s'affirme t-il aussi comme une œuvre d'art contemporaine, critique de notre société de consommation,libérée des contraintes de toutes formes et fortement encrée dans le symbolique (surtout religieux: on retrouve ainsi le ohm du bouddhisme, la croix chrétienne, l'étoile juive...etc.).
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